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真实且浪漫·零碎亦生辉——师生对话《爱情神话》

图为电影《爱情神话》剧照。

  文/董小玉 吴怡蓓 刘文迪

  近日,中国90后导演处女作《爱情神话》与鸡零狗碎的生活过招,尽显沉淀已久、波澜不惊的真诚与思量。为感悟电影舒缓且诗意的浪漫,拥抱真实而平淡的生活,西南大学师生展开了对话。

  沪味:书写上海故事

  研究生吴怡蓓:老舍先生的小说带有浓浓的“京味”,电影《爱情神话》则带有浓浓的“沪味”,您认为这部电影从哪些方面体现出了浓浓的“沪味”?

  博士生导师董小玉:影片从多个维度释放出“沪味”的异彩。从视觉上看影片取景于徐汇衡复地区,这里伫立着类型各异的建筑,花园洋房、西式别墅、中式里弄,路旁也少不了高大的梧桐,开放式的咖啡馆。穿梭于街道小巷的是自行车与行人,正如老白的日常生活,靠步行和自行车可达,都市想象中的汽车、飞机以及它们所代表的速度和效率不见了,取而代之的是如福克纳所说“邮票那么大的地方”的市井生活。从听觉效果来看,“侬脑子搭牢了”“十三点”等吴侬软语的对话使人沉浸在“沪”的场域里。另外,这部电影还呈现了人们对财富的向往,精致优雅的中产生活的想象,体现了“上海式”的过日子,如老白买廉价的红酒、临期的食品等。如果说这些都是浮光月影,影片最后关于“房子”的话题是则对“沪味”的深层次渗透。这是上海人特有的传统文化对其心理意识的潜移默化的影响和塑造,是上海人的“集体无意识”。老白妈妈让老白把房子过户给儿子。房子是上海生活的核心,有了房子,就可以过较为躺平的生活。而房子从哪里来,向来是大问题。但又不止于此,更重要的是,人们不再有背井离乡实现阶层上跃的压力和野心——在上海人看来,上海已是最好的地方了。因此这种“躺平”,不仅是房子、经济的问题,还是深层的心理感受。

  风流:守住爱情净地

  研究生吴怡蓓:人物是电影的灵魂。您认为《爱情神话》中老乌这个角色的特殊意义在哪里?

  博士生导师董小玉:该影片中的人物互为补充,线索明暗交替,共同推进故事发展,颇有些“穿插藏闪”技法的运用。从名字“乌”“白”的对比就能看出,周野芒饰演的老乌,是老白的“补充”。老乌是上海老克勒,日常放荡不羁,男女话题信手拈来。“小联合国”的玩笑是其风流成性写照。而老白却是一辈子为家庭辛勤付出、老实本分却又落得个“白辛苦”绰号的中年人。老乌说了老白想说又不敢说的话,做了老白想做又不敢做的事。正是这个放浪形骸之外的老乌在结尾给观众一记回味无穷的“反转”,所谓的爱情“神话”在这里等着观众。老乌与索菲亚•罗兰的故事为影片增加了一层朦胧的美感。故事是否真的发生过已经不重要,重要的是“他心里永远有个角落,是一个非常美好的、纯洁的、非常向往的、也许永远得不到的美好”,这是对真挚爱情的憧憬,也是对爱情神话的精神的续写。通过述说自己的故事,老乌释放完内心的压抑、苦闷与遗憾,灵魂不在执迷于肉体,便去到新的神话境地。演员周野芒说:“只是老乌对世界万物的万般情感,汇聚在那一刻,达到情感巅峰——也许是上天的暗示,也许确实魂灵头被抽掉了,那也许可能是我们叫做爱的东西。”这个幻灭的理想主义者也曾是一个爱情乌托邦。

  女性:绘制姹紫嫣红

  研究生刘文迪:导演邵艺辉强调:“我想塑造一些大家惯常思维之外的成熟女性,不是那种传统意义上的保守女性”,请问您是如何看待,女性主创视角下,影片对魅力女性群像的描摹意蕴?

  博士生导师董小玉:蓝紫色调的李小姐,清雅白色调的前妻蓓蓓,明亮黄橘色调的格洛瑞亚,三位性格迥异、各具风情的成熟女性,在某天夜里汇于一点,恰如《红楼梦》怡红院夜宴群芳般姹紫嫣红。

  女性间幽默轻松的拌嘴。“全员饭局”上,李小姐诙谐调侃“私房菜变成大锅饭”;蓓蓓更是不甘示弱“跟我在一起几十年无人问津,一分开就变成抢手货”;戏多的格洛瑞亚更是亢奋“你说谁是野猫”,在魔都上海与市井上海的夹层里,三个女人在饭桌上因老白幽默过招,摩擦出真实、真情的市井烟火。

  对女性间相携欣赏的注目。“对成熟女人来说,找到一种认同的女性,比你得到一个普通的异性更重要”,主动权在手的李小姐、“美色掠夺者”格洛瑞亚、“犯了一个全世界男人都会犯的错”的蓓蓓,看似已经陷入一个雌竞的窠臼,但“没有生过孩子的女人是不完整的”“没有甩过一百个男人的女人是不完整的”“没有赚够一百万的女人是不完整的”,一场极具形式感的对话恣意挥洒、妙语连珠,男人此时反而成了看客,三位女性在调侃社会对“完美女性”定义时,找到了惺惺相惜之感,完成了一种舒适“共存”。

  对女性刻板印象的消解。传统认知所推崇的“乖巧清纯、贤良淑德,秀外慧中”等女性特质被导演一一摒弃,反而是形容男性的“勇气、担当、有责任心”,甚至是“浪子”被安置在女性身上。如李小姐虽然离婚,生活磕绊,但依旧不免活得声色俱全;格洛瑞亚只争朝夕激情,在与老白一夜情后潇洒转身,继续流转于快活日子;蓓蓓尽管因出轨离婚,时过境迁,反倒活得坦然而理直气壮。这种“性别错位”的设置,让女性获得前所未有的自由度,呈现了一种温和的、诚恳的女性视角。而老白则像是一个纽带,置于三个女人的光影里,一场男性构建的“神话”由此落幕,赐予了女性群像灵动气息,轻盈而美妙,尤显熠熠生光。

  精明、世故与温软;精致、文艺与烟火,《爱情神话》铺陈细腻丰富的上海生活,串联女性爱情的摇曳多姿,伴着琐碎,在现实与理想之间,在温软缱绻的沪语对白之中,在市井弄堂里保有着微弱的浪漫与极尽的真实。 

编辑: 陶玉莲
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